第187章 长生五境 (第1/2页)

    ??当然，那些人族国度的高层，确实不再让普通修行者，进行灵魂的修行了。

    ??但是他们那些最顶尖，已经走到修行尽头的修行者，却都是纷纷开始了自己的尝试...

    ??或许是因为他们的修行，都已经是达到了极为高深的境界，或多或少的都会反哺灵魂，使得自身灵魂的强度也是极高。

    ??竟然使得他们，在进行灵魂修行的时候，十分的顺利。

    ??虽然有成功也有失败，但是总体而言，竟然是成功居多。

    ??就算有失败者，那也大多是能够保全性命，甚至还能够继续修行，渐渐的重新恢复修为。

    ??如此过去了数千年的时间，人族对于灵魂的修行，也终于是渐渐的，有了一个较为清晰的概念，不再盲目尝试。

    ??而伏羲，更是在其中，起到一个核心的作用...

    ??最后，伏羲更是将众多的，对于灵魂修行有成之人，聚集在一起，进行灵魂修行的归纳、总结与梳理...

    ??最终总结出了一套切实可行，并且较为完善的基本修行之法，并且对其进行了相应的级别划分...

    ??第一重境界（真我之境）：反观内照，得见真我；

    ??既是通过观想等等手段，感应自身的灵魂所在，以自身精血、元气，对灵魂进行温养、强化。

    ??第二种境界（窥灵之境）：真我不动，灵光一点；

    ??达到这一境界之后，灵魂已经是强大到了一定程度，甚至能够离开身体，轻松的遨游天地。

    ??而最为主要的，便是能够感受到灵魂之中的本源灵性。

    ??第三重境界（真灵之境）：灵性汇聚，显化真灵；

    ??在这一境界的时候，修行者便是开始汇聚自身所有灵性、精神意志等等，凝聚为一点不灭真灵。

    ??说实话，看到这里的时候，袁孟都是有些目瞪口呆。

    ??要知道，在地界的阴曹地府之中，袁孟为什么留下那么多的灵魂，更多的可不就是希望，他们之中有人能够凝聚真灵，好方便他对真灵，进行最本质的推演、解析吗？

    ??然而，现在呢...

    ??伏羲竟然汇聚整个人族顶尖修行者，开创了真灵凝聚之法。

    ??那他还有必要留下那么多的灵魂吗？

    ??也许将他们轮回转生到现实世界，袁孟现在还做不到。

    ??但是，可不要忘了，现在的洪荒世界，也已经演化为了真实世界了。

    ??袁孟自然可以将那些灵魂，洗去记忆、情感，将其转生到洪荒世界之中了。

    ??毕竟现在的洪荒世界，可是拥有了许多的真实生灵了，除了最为强大的人族之外，还有一个更多的洪荒万族。

    ??而这些现实世界的灵魂，在本质上来说，可是要被洪荒万族的灵魂，还要稍强一些的。

    ??将他们转生到洪荒万族，自然可以强化洪荒万族的本源，增强、丰富他们的情感。

    ??也让他们为洪荒世界，做出更大的贡献。

    ??想到这里，袁孟便已是决定，在之后便安排那些灵魂，进行轮回转世。

    ??而在第三重境界之后的第四重境界，便是（蕴灵之境），三才归一，蕴养真灵；

    ??在这一步，便需要修行者，以自身的精气神，不断的蕴养壮大，自身真灵，使其达到真正不灭之境。

    ??嗯，也就是与先天神圣、魔神相差无几，甚至可以说是一般无二的境